在華夏文明的璀璨星河中，蘇東坡猶如一顆永恒閃耀的恒星。而惠州，這片嶺南沃土，恰是這顆星辰軌跡中最溫潤(rùn)的棲息地。《悠然東坡：蘇東坡寓惠文學(xué)作品選評(píng)》以東坡寓惠詩(shī)文為經(jīng)緯，織就一幅文脈與地脈交融的錦繡長(zhǎng)卷，試圖在千年后的今天，重新叩響這位曠世文豪與嶺南名郡的靈魂共鳴。

　　當(dāng)紹圣元年的秋風(fēng)卷起汴京的落葉，五十九歲的蘇軾背負(fù)“譏訕先朝”的罪名踏上南遷之路，卻未曾料到這趟“天涯流落”的旅程，竟成就了中國(guó)文學(xué)史最動(dòng)人的精神突圍�；葜菀云洹吧剿�秀邃，風(fēng)氣和淑”的懷抱，將政治放逐轉(zhuǎn)化為詩(shī)意棲居。在這里，他不再是被廟堂放逐的罪臣，而是“此心安處是吾鄉(xiāng)”的赤子。書中精選的32篇詩(shī)文，字字印證著東坡從“淚橫斜”的悵惘到“不辭長(zhǎng)作嶺南人”的豁達(dá)蛻變。這種“坐看滄海起揚(yáng)塵”的生命境界，恰如羅浮云海般氣象萬(wàn)千，在貶謫文學(xué)中樹立起不可逾越的精神標(biāo)桿。

　　寓惠兩年八個(gè)月，蘇東坡完成了對(duì)傳統(tǒng)貶謫書寫的超越。他筆下的惠州，既有“日啖荔枝三百顆”的味覺狂歡，也有“一更山吐月，玉塔臥微瀾”的月夜禪思。本書特別關(guān)注其創(chuàng)作中的三重維度：民生書寫的溫度，山水審美的深度以及哲思升華的高度。當(dāng)他在《西江月》中寫下“中秋誰(shuí)與共孤光”時(shí)，不僅是悼念朝云的凄婉絕唱，更暗含著對(duì)永恒存在的終極叩問。這種將個(gè)人悲歡升華為人類共通情感的創(chuàng)作特質(zhì)，使惠州詩(shī)文成為打開東坡精神宇宙的密鑰。

　　東坡與惠州的關(guān)系，堪稱中國(guó)古代文人“在地化”的典范。他捐犀帶筑東新、西新二橋的義舉，將儒家濟(jì)世情懷澆筑成橫跨東江的永恒彩虹；對(duì)荔枝、羊蝎子等嶺南風(fēng)物的詩(shī)意轉(zhuǎn)化，開創(chuàng)了飲食文學(xué)的新范式；而“夢(mèng)想平生消未盡，滿林煙月到西湖”的吟詠，更讓豐湖嬗變?yōu)槲幕�意蘊(yùn)深厚的惠州西湖。本書通過文本細(xì)讀揭示：正是這種“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是”的互動(dòng)，讓惠州從地理坐標(biāo)升華為文化符號(hào)，使東坡在完成地域書寫的同時(shí)，也被這片土地永久地重塑。

　　在當(dāng)代社會(huì)浪潮中，蘇東坡寓惠文學(xué)中蘊(yùn)含的生存智慧愈發(fā)顯現(xiàn)出穿越時(shí)空的力量。本書的評(píng)注特別注重挖掘三個(gè)現(xiàn)代性命題：如何在逆境中保持“此邦宜著玉堂仙”的審美心境？怎樣實(shí)現(xiàn)“以彼無(wú)盡景，寓我有限年”的生命超越？又當(dāng)以何種姿態(tài)完成“浩然天地間，惟我獨(dú)也正”的人格建構(gòu)？這些問題的答案，潛藏在東坡與樵夫共飲的村醪里，在飛跨江海的石橋倒影中，更在那卷被荔枝汁液浸潤(rùn)的詩(shī)稿字句間。

　　本書的編纂，既是對(duì)東坡文化基因的解碼工程，更是為當(dāng)代讀者架設(shè)一座通向傳統(tǒng)精神家園的橋梁。當(dāng)我們循著蘇東坡詩(shī)文中的蛛絲馬跡，重走白鶴峰下的青石小徑，仰望泗洲塔畔的皎皎明月時(shí)，或許會(huì)感嘆：蘇東坡留給惠州的不僅是文學(xué)遺產(chǎn)，更是一種將苦難釀成詩(shī)酒的生命哲學(xué)。正如蘇東坡在逆境中展現(xiàn)的樂觀豁達(dá)態(tài)度，這種在絕望中播種希望、在局限里創(chuàng)造無(wú)限的精神火種，正是中華文明生生不息的精神動(dòng)力。

　　　　作者：鄒雄彬