在嶺南的村落里，總有一棵大榕樹(shù)。它枝干蒼勁，氣根垂落，獨(dú)木成林，撐起一片巨大的、墨綠色的蔭蔽。榕樹(shù)是鄉(xiāng)村的公共空間，是信息交流、儀式舉行、人情往來(lái)的中心。10月19日至20日，環(huán)南昆山—羅浮山縣鎮(zhèn)村高質(zhì)量發(fā)展引領(lǐng)區(qū)主題采風(fēng)暨古榕文學(xué)村系列活動(dòng)在我市舉行。20日上午，在“對(duì)話(huà)古榕文學(xué)村”名家對(duì)話(huà)環(huán)節(jié)，莫言、格非、歐陽(yáng)江河、徐則臣與謝有順五位文學(xué)名家圍坐在中心村千年古榕樹(shù)下，共同圍繞文學(xué)如何扎根鄉(xiāng)土、賦能鄉(xiāng)村，如何讓古榕文學(xué)村成為滋養(yǎng)創(chuàng)作、對(duì)話(huà)世界的文化客廳等主題展開(kāi)對(duì)話(huà)。

　　感悟惠州之美，名家寄語(yǔ)文脈振興

　　古榕濃蔭下，文脈流淌間。采風(fēng)過(guò)程中，五位文學(xué)名家不僅沉醉于惠州的自然與人文之美，更結(jié)合親身體驗(yàn)，分享了對(duì)這片土地的深刻感悟，字里行間滿(mǎn)是對(duì)惠州發(fā)展的贊許與對(duì)文化傳承的期許，也為惠州文化事業(yè)發(fā)展與鄉(xiāng)村振興提供了寶貴指引。

　　莫言直言惠州名人輩出、底蘊(yùn)深厚，此前曾專(zhuān)程參觀(guān)葉挺紀(jì)念館、葉亞來(lái)故居，此次重訪(fǎng)更驚嘆于當(dāng)?shù)匕l(fā)展成就，尤其是龍門(mén)麻榨昔日偏僻山區(qū)如今變得景致優(yōu)美、特色鮮明，文化氛圍濃厚。他高度認(rèn)可古榕文學(xué)村選址，認(rèn)為麻榨中心村的古榕與鰲溪河寓意吉祥，“古榕下，鰲溪旁，人人都能寫(xiě)文章”，這片土地定能滋養(yǎng)優(yōu)秀創(chuàng)作，并寄語(yǔ)廣東創(chuàng)作者常來(lái)體驗(yàn)創(chuàng)作。

莫言。

　　首次到訪(fǎng)的格非則被村里的文學(xué)迷宮引發(fā)深思。他以古希臘迷宮象征人生，提出文學(xué)藝術(shù)便是引領(lǐng)人走出困惑的“線(xiàn)團(tuán)”，能讓人在復(fù)雜世界中肯定自我、收獲幸福。他認(rèn)為古榕文學(xué)村引入文學(xué)元素，正是要以文化力量凝聚人心，為鄉(xiāng)村振興探索文化路徑。

格非。

　　歐陽(yáng)江河分享了認(rèn)知轉(zhuǎn)變：此前通過(guò)書(shū)本了解的惠州，多與羅浮山、葛洪、蘇東坡等名景、名人綁定，而親身體驗(yàn)后，最觸動(dòng)他的是普通大眾與平凡煙火。他坦言，這種從“名人符號(hào)”到“大眾溫情”的感受轉(zhuǎn)變，讓他更立體地理解惠州，也引發(fā)有關(guān)大眾在文學(xué)中的意義的思考。

歐陽(yáng)江河。

　　徐則臣盛贊惠州是“理想生活的現(xiàn)實(shí)模樣”。作為鄉(xiāng)村長(zhǎng)大、在城市生活多年的作家，他驚喜地發(fā)現(xiàn)惠州兼具山水之美與現(xiàn)代設(shè)施，“摸得到山，看得到水，生活在鄉(xiāng)愁里”的狀態(tài)，正是他向往的理想城鄉(xiāng)生活，這里的愜意氛圍更讓他體會(huì)到貼近人性本真的生存之美。

徐則臣。

　　謝有順則因客家淵源對(duì)惠州倍感親切，鄉(xiāng)音、山水與風(fēng)土人情都讓他有“回家”之感。他感慨惠州山水秀美、鄉(xiāng)村巨變、人氣興旺，“山脈、水脈、人脈”皆旺，更寄望惠州借名家齊聚之機(jī)，激活蘇東坡等歷史文脈，讓千年文化在當(dāng)代煥發(fā)新生，為發(fā)展注入精神動(dòng)力。

謝有順。

　　共獻(xiàn)振興良策，探索文學(xué)賦能路徑

　　除了抒發(fā)對(duì)惠州的真情實(shí)感，五位名家更聚焦鄉(xiāng)村振興的時(shí)代命題，將文學(xué)視角與實(shí)踐思考相結(jié)合，為古榕文學(xué)村及惠州鄉(xiāng)村的文化發(fā)展與活力激發(fā)，獻(xiàn)出了兼具溫度與深度的“金點(diǎn)子”。

　　莫言以古榕文學(xué)村的自然與文化場(chǎng)景為切入點(diǎn)，提出“古榕下，鰲溪旁，人人都能寫(xiě)文章”的愿景，期盼文學(xué)深度融入鄉(xiāng)村日常，讓全民創(chuàng)作成為鄉(xiāng)村文化活力的源泉。

　　格非強(qiáng)調(diào)文學(xué)賦能需務(wù)實(shí)推進(jìn)，建議古榕文學(xué)村聚焦鄉(xiāng)民尤其是年輕人，借鑒江浙地區(qū)持續(xù)數(shù)十年的文學(xué)研討經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)建立讀書(shū)會(huì)、開(kāi)展創(chuàng)作交流等扎實(shí)舉措，培育鄉(xiāng)村讀書(shū)與創(chuàng)作的“種子”，讓文學(xué)實(shí)踐在鄉(xiāng)村落地生根。歐陽(yáng)江河補(bǔ)充指出，年輕人創(chuàng)作離不開(kāi)互動(dòng)與激勵(lì)，提議搭建面對(duì)面交流平臺(tái)，讓年輕人在榕樹(shù)下、草地上等場(chǎng)景中探討讀書(shū)感悟與創(chuàng)作心得，通過(guò)思想碰撞激發(fā)創(chuàng)作熱情，助力其成長(zhǎng)成才。

　　徐則臣認(rèn)為，要從傳播平臺(tái)層面提供支持，作為《人民文學(xué)》雜志編輯，他明確表示雜志將為書(shū)寫(xiě)鄉(xiāng)村生活、展現(xiàn)鄉(xiāng)村之美的作品開(kāi)辟陣地，尤其歡迎惠州鄉(xiāng)村題材創(chuàng)作，讓鄉(xiāng)村故事獲得更廣泛的傳播。謝有順則從文化細(xì)節(jié)入手，提出恢復(fù)鄉(xiāng)村手寫(xiě)對(duì)聯(lián)、建設(shè)鄉(xiāng)村圖書(shū)角與文學(xué)角等具體辦法，鼓勵(lì)村民參與文化創(chuàng)作與交流，讓文學(xué)融入鄉(xiāng)村生活的細(xì)微之處，傳承文化傳統(tǒng)。

　　五位名家的見(jiàn)解涵蓋理念愿景、實(shí)踐路徑與平臺(tái)支撐，為惠州以文學(xué)力量激活鄉(xiāng)村發(fā)展動(dòng)能、推進(jìn)鄉(xiāng)村振興提供了精準(zhǔn)指引，也為古榕文學(xué)村打造粵港澳大灣區(qū)文學(xué)新地標(biāo)和文旅IP奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。